مفعول مقدّم - وجنّة الصفة ، وهي اصطلاح العرفاء [ 50 ] ، أي الاتصاف بصفات اللّه جل مجده ، كما في الحديث : « تخلقوا بأخلاق اللّه » [ 51 ] . وأصل الإطلاق من باب المشاكلة . يثمر للكمّل غرس المعرفة ، إن تغرسوا فمثل هذا ، أي غرس المعرفة اغرسوا ، وفي ابتغائه بجدّ نافسوا ، أي راغبوا هذا حث على طلب المعرفة .

--> واستتارهم عنده في أربابهم . . . » ( ط 1 - ص 205 ) . واعلم أن الأصل السادس من الفصل الأول من باب كشف السرّ الكلّي من مصباح الأنس يحوي مطالب مفيدة مناسبة لما في المقام جدّا فإن شئت فراجعه . ( ط 1 من الرحلي - ص 148 و 149 ) . ( ح . ح ) [ 50 ] وهي الجنة المعنوية من تجليات الصفات والأسماء الإلهية ، وهي جنة القلب . راجع : اصطلاحات الصوفية ، كمال الدين عبد الرزاق القاشاني ، ص 41 ، تحقيق الدكتور محمد كمال إبراهيم جعفر ، ط بيدار . ( م . ط ) [ 51 ] اين حديث را در مجامع روائي نيافتيم گر چه بين عرفا وحكما متداول ومشهور است ، به عنوان نمونه : غزالي در احياء العلوم ، ج 4 ، ص 61 و 218 ودر المقصد الأسنى ص 162 ونيز مرحوم فيض كاشاني در علم اليقين ج 1 ، ص 153 ، تحقيق بيدار ، ذكر كرده‌اند . ( م . ط )